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：“持是功德，莫堕恶趣，使我当来久远，恒值此圣，为我说法，使速解脱。”时，波罗奈城梵摩多王，见彼辟支佛升在虚空，语群臣言：“彼所惠施时，月光长者将五百贾客，集大讲堂，遥见辟支佛执钵升空。”或有贾客作是...
陈祚龙
|佛学论文|因明|五明|
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后来我在世界各地创办佛教学院，期能绍隆佛种，报佛深恩于万一；我每年举办僧伽讲习会、寺院行政讲习会等等，藉此促进教内的交流；我设立佛殿讲堂、养老精舍、墓园设施、义诊医疗，希望所有对佛教有贡献的人都能往生...，从工厂到学校，从寺院到讲堂，从家庭到机关，从国内到国外，从广播到电视，至少讲了干余场以上。从小读书不多，为了佛法大众化、通俗化，多少的深思，多少的揣摩，有时拜佛，祈求佛陀加被智慧：有时静坐，以期思虑...
满义
|佛学论文|因明|五明|
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佛光山寺、加拿大温哥华讲堂、澳洲雪梨南天寺等地，召开“国际佛教僧伽研习会”，每次都有上百位来自世界五大洲二十余国的佛教僧伽及居上参加。 一九八五年，由董树藩先生等人发起组成的“中华汉藏文化协会”，...
不详
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的支援系统。虽然在美心的鼓吹下，杜阿春也曾跟著美心去清海无上师的道场观光，但并不为所动。后来又投入慈济当义工，宣扬证严上人的理念。最后将李忠正留给她的埔里土地，和友人合盖了桃溪讲堂，做为承依台北海光寺...
丁 敏
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大师于大梵寺讲堂中，升高座，说摩诃般若波罗蜜法，授无相戒。”无相戒，就是无相之戒。所谓“无相者，于相而离相”。无相戒，也就是教人们不要执著于具体戒相。按照佛教的传统...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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都在同泰寺中升讲堂法座为四众讲经。大同中(535--545)曾欲自任僧正，纲维僧侣，因智藏的争论而止(《续高僧传·智藏传》)。所有这些举动，无非是要表示其以人王而兼法王的声势，凌驾诸大德之上，以便控制...
周叔迦
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品德，为祖国的繁荣稳定而努力’ 在《在亲近圆瑛大师的日子里》一文中，真禅法师回顾了他与圆瑛大师的一段交往经历。1952年10月，圆瑛大师在圆明讲堂主持新中国成立以来规模最大的祝愿世界和平、人民安乐的...
觉 醒
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毗耶离二处：一名摩诃盘，二名猕猴池岸精舍。”《善见律毗婆娑》卷十云：“此林无人种，自然而生，从迦维罗卫国连至雪山，故名大林。高阁讲堂者，于大林作堂。堂形如雁子，一切具足，为佛作此堂也。” 六、众成就。 ...
周叔迦
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太子自留其树供养佛僧，因名祗树给孤独园。 作十二佛图寺， 佛图。一作宰堵波，此云供养处。 七十二讲堂，三千六百间屋，五楼阁。 七第七年。 七年，在拘耶尼园。 未详。 为婆陀和菩萨等八人 ...
周叔迦
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座压莲花锦一丛。 处处登临宝楼阁，珍珠璀璨玉玲珑。 6、教育概况 （1）听闻妙法·心开意解 ‘阿弥陀佛为声闻、菩萨、天人讲解佛法时，大家都集会于七宝讲堂，阿弥陀佛广泛而且流畅地说明各种宇宙和...
陈柏达
|佛学论文|因明|五明|
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